Page 14

Melon Rich | melonrich.ru

№ 3 (3) | декабрь 2012 / январь 2013

Melon Rich | melonrich.ru

№ 3 (3) | декабрь 2012 / январь 2013

КРАсотА&ЗДоРоВье

Повернись.

Нагнись.

Замри...

— А что такое язычество? — доносились голоса

из кухни.

— Это когда ты поклоняешься камню,

например... — слышалось в ответ.

— Выходит, Оксанка у нас язычник?

И вся эта речь вердиктная речь

сопроводилась заливным смехом...

Оксана Устинова

Melon Rich | melonrich.ru

№ 3 (3) | декабрь 2012 / январь 2013

Учитель Леонид Ланин — преподаватель традиционной Аштанга
йоги, один из первых россиян, получивший авторизацию (право)
преподавать Аштанга йогу из рук шри К. Паттабхи Джойса, регуляр-
но обучающийся в Майсоре, в в ShriK. Pattabhi Jois Ashtanga Yoga
Institute, под руководтсвом шарата Р. Джойса.

— Что за подмена понятий? — поду-
мала я, и тут же отпустила мысль
вслед за косметикой, которую быстро
уложила в косметичку и вышла из
ванны, сказав подругам, что готова, и
мне пора на концерт...

Так воскресный вечер в кругу близ-

ких подруг детства закончился стран-
ным с их стороны умозаключением, и
моим нежеланием ничего объяснять,
так как времени было в обрез. «В другой
раз, — подумала я, но с каждой подоб-
ной встречей вероятность подобных
«разов» троекратно уменьшается... Нет,
я не сноб, просто с течением жизни даже
близкие когда-то люди, моментально
или постепенно становятся далекими,
в силу разных обстоятельств... Потому
что ничего не вечно, и все когда-то
заканчивается или трансформируется во
что-то иное. За три года занятий йогой
что только я не слышала в свой адрес:
и сектантка, и «с приветом», и «сума-
сшедшая», и это все от людей, которые
мне близки как никто, а другим я не
открывалась, а если уж и знавали они
про мои увлечения йогой, то дальше
поверхностных вещей разговоры не
заходили, хотя особенно пытливые
умудрялись даже раздавать советы на
тему того, как опасно быть вегетари-

анкой в нашем климатическом поясе и
вообще все это не для наших широт и
религиозных устремлений.... ну и ладно,
всегда думала я, каждый имеет право
на собственное мнение, только меня не
трогайте и «дуйте в свой суп», ибо сове-
ты — если попрошу... Так что же такого в
этой йоге я нашла?

Сейчас спустя время я могу сфор-

мировать мысли на этот счет. Как любая
женщина, которой, естественно, не все
равно как она выглядит, в недалеком
2006-м я искала пристанище себе на про-
сторах различных фитнес-центров для
моделирования и формирования иде-
ального тела. Опыт был еще со школьной
скамьи, спасибо за это Синди Кроуфорд
и ее продуктивным
тренировкам на
видеокассе-

тах, которые служили мне единственной
отрадой в то нелюбимое мною время.
Подозреваю, что все это из-за пубертат-
ного периода, когда гормоны зашка-
ливают, и нужно всю спесь выгонять
палкой или кочергой, а лучше выпадами
с легким весом, что бы попец стоял...

В один из дней нашла себе я тренера:

ни много ни мало — чемпионку мира по
фитнесу Ирину Рябову. Она была просто
скалой, гигантом, гулливером... «Бедные
мужики, — всегда думала я, глядя на нее,
— как же, наверное, некомфортно рядом
с такой просто в очереди за хлебом сто-
ять...» Мы с ней подружились, но мысль,
что женщине все же нужно что-то более
мягкое и осознанное, меня не отпускала.

Оплатив в одном из центров вводный курс, я попала на занятия
по методу Айенгара. Тогда я и знать не знала, что йога бывает
всякой — разной, и что йогой называют не вид физической дея-
тельности, а образ жизни, путь. Все эти замысловатые названия
асан, запах благовоний, этно стайл в оформлении залов и просто
умиротворяющая атмосфера действовали на меня седативно,
усмиряя мой буйный нрав, и мне это дико понравилось. Но как
ни странно, и тут я не задержалась — не хватало динамики, все
статика да статика. Сейчас-то я понимаю, что просто всему свое
время и каждому индивидуальная практика. Далее были другие
центры, поиск продолжался. В один из осенних дней коллега
по цеху отправилась в Аштанга йога центр, где преподавали
именно этот вид йоги, и рекомендовала мне попробовать. Я тут
же посмотрела в интернете, что это за практика, и естественно
она меня привлекла, ведь ее практикуют такие звезды как Стинг,
Гвинет Пэлтроу и Мадонна. Проведя уйму параллелей, я отва-
жилась рискнуть. Даже не верится сейчас, что это были весьма
значимые для меня критерии.

И вот первое занятие, Led-класс 1 (класс под счет препода-

вателя, все ученики выполняют последовательность синхронно
в одном темпо-ритме), никаких вводных курсов, познание
в процессе практики.

— Встаньте на начало коврика,

открывающая мантра...!

Ом-м-м.... и т.д. — монотонно сказал

учитель.

— Какая еще мантра? На айенгаре и хатхе
мы ничего не пели, — подумала я, но пела
как миленькая со всеми, тем более, что это
дело я люблю.

Как водится, далее начался ад для моего закаменелого в 25

лет тела: «Сурья намаскар А» , затем «Сурья намаскар B» , затем
асаны, соединенные виньясами, и все это в нон-стоп с дришти
(точки концентрации взгляда) и дыханием уджайи (дыхание
с шипящим призвуком через глосовую щель)... Мама! Все это
нужно синхронизовать между собой, успеть встать в асану, не
упасть, отстоять 5 дыханий и далее по восходящей каждая асана
усложнялась и готовила тебя к следующей... Но мнто было какое
дело до того, что и куда там меня готовит! Я с первой позы
поняла, что не готова не то что к следующей, а просто не готова,
и на мне можно ставить крест в мои 25. И это учитывая мою
достаточно хорошую физподготовку и выносливость...

Озираясь по сторонам и подсматривая асаны, я пыхтела как

старый чайник на газовой конфорке, пот лился ручьем, а новые
лосины с майкой были как после июньского ливня: скользко,
мокро, душно! Мы приблизились к пику практики... После
стало чуть полегче, и асаны выполнялись уже лежа, я смогла
выдохнуть. В шавасане (заключительная асана расслабления в
любой йогической практике) я уже лежала без сил, и мне было
все равно, как я выгляжу, где нахожусь и что там завтра, мягкое
тепло разливалось по всему телу и хотелось спать...

Так случилось мое боевое посвящение в Аштанга Виньяса

йогу. 3 раза в неделю я побеждала себя на ковре, испытывая
боль и страхи, и каждый день наблюдала маленькую победу
не только на физическом уровне, но и на ментальном. Как? —
спросите вы. Ну не зря же пословица гласит: в здоровом теле
здоровый дух. Каждый раз, становясь на коврик, посредством
физических упражнений вы расширяете сознание и обузды-
ваете свой беспокойный ум. Через тело вы влияете на самые
глубинные пласты сознания. Преодолев страхи в исполнении
асан на ковре, вы преодолеваете страхи на ментальном уровне.
Приходит истиное осознание бытия. И все, что навязало нам
общество, родители, учителя и социум, рассеивается как прах
над океаном. Как работает Аштанга Виньяса?

Это достаточно «суровое» направление по требованиям,

предъявляемым к физическим возможностям практикующих.
Имеется в виду требования не к гибкости, а к общим ресурсам
организма (степень функциональной нагрузки). Но оснаватель
метода Паттабхи Джойс не желает адаптировать систему под
ограниченные возможности учеников, так как, по его мнению,
это приведет к профанации метода. Аштанга Виньяса йога ис-
пользует 4 последовательности, различающиеся по уровню слож-
ности. Время выполнения последовательностей от 1,5 до 4-х ча-
сов. Первая последовательность (самая простая) содержит такие
асаны, которые в других школах даются после одного-двух лет
обучения. Поэтому желательно приступать к практике АВЙ уже
имея приличную физическую подготовку и гибкость. Важнейшей
отличительной особенностью этой школы является использова-
ние виньяс в качестве связки асан. Виньяса представляет собой
сокращенную версию комплекса «сурья намаскар» («приветствие
солнцу»). Использование виньяс в практике сильно разогревает
тело, что способствует его «очищению». Минимальное коли-
чество дыханий в асане – 5-8, однако при терапевтическом их
использовании количество может доходить до 50-80. Во время
практики для полноценного обеспечения кислорода при значи-
тельной нагрузке используется дыхание «уджайи». Для поддер-
жания осознания работы внимания используется концентрация
внимания на определенных частях тела («дришти»).

Так в погоне за красивым телом я обрела настоящую ду-

ховную гормонию, спокойный ум и безмятежность. С помо-
щью йоги я решила многие свои проблемы на всех уровнях
от физического до ментального. Да что уж там! Моя жизнь и
понимание многих вещей повернулись на 180 градусов, вокруг
царит любовь и понимание. И самое главное — понимание
себя: кто есть ты и зачем ты здесь? Хорошей всем практики и
встретимся на коврике!